西安古城有个小南门，小南门过去还有个名字，叫勿幕门，当时在西安古城墙上凿出这个门，是为了纪念辛亥革命时的重要人物井勿幕。
井勿幕十五岁便远渡重洋赴日留学。加入孙中山同盟会之后，他向孙中山请求回国，打开西北革命局面。中山先生非常感动也非常惊讶，因为那个时候井勿幕只有十七岁。中山先生委任井勿幕为同盟会陕西支部长。井勿幕精心策划，积极奔走，又南下联络黄兴和秋瑾，辛亥革命前夕，陕西反清浪潮汹涌澎湃。井勿幕也为中山先生所器重，“呼为后起之英”，“西北革命巨柱”。井勿幕“奔走南北十数年，经营蜀秦者百余战”，为辛亥革命在北方的胜利建立了不朽功绩。
辛亥革命后，井勿幕担任南京临时国民政府稽查局副局长。二次革命，井勿幕任护国军熊克武部前敌总指挥。护法运动中，井勿幕担任陕西靖国军总指挥。井勿幕在年意外遇害，年仅三十一岁。广州孙中山护法大元帅府特赠井勿幕陆军中将，后被国民政府追赠为国民革命军陆军上将。
而且，井勿幕这个名字，也和《易经》大有联系。
井勿幕曾随章太炎学习古文。但是，“勿幕”这个名字则是他启蒙老师给取的。姓和名联起来，可归于《易经》井卦上六，云：“井收勿幕，有孚元吉。”
井即水井，中国古代中原农耕，主要靠井。井水对人们很重要，但是，不同的水井却有不同的状况。井卦六爻讲了不同状态的六种水井，上六则为其中之一。
初井泥，“井泥不食，旧井无禽”，井里淤泥太多，不能够饮用。连禽兽也不来喝水了。
二井谷，“井谷射鲋，瓮敝漏”，井底出水的穴窍有射出的水，但仅可用来养小鱼。打水的瓦罐破漏了。是为废井之象。
三井渫，把井掏干净了，却依然无人知晓，无人饮用。
四井甃，“井甃无咎”，正在修理井壁。五井冽，“井冽，寒泉食”，井水清澈，如清凉甘洁的泉水一般，终于可以饮用。
上井收，“井收勿幕，有孚元吉”，意思是，汲完水，井口不加盖，井水有孚信，源源不竭，是为元吉。
可以看出，井卦崇尚上出。上六象征井水达到最高位，源源不断，井的功用完全发挥出来。象征着井道大成。故象曰：元吉在上，大成也。
井卦是以井为象，借以探讨道德、文化和人才建设等方面的问题。井水可养育民众，又取之不尽，故孔子认为井为“德之地也”。又比如，井泥之象，有人认为是指君子处下位而不得展其才。井谷之象，是野有遗贤。井渫之象，仿佛人才不得其用。井甃之象，可解为社会要为人才的使用创造良好的条件。当然，也可理解为君子要及时进修充实提高自己，如此才能够真正把握时机。而井冽之象，则是君子才德尽善尽美，时当正用而大用，造福天下。至于上井收而勿幕，象征着大有成就，也有不私其利而与天下共之之义。